Méditation de 1 à 10

La méditation de 1 à 10 peut se faire assise ou debout en position Wuji, comme vous le souhaitez.

One is Fun
• Un sourire descend de la tête aux pieds, à l’avant, à l’arrière et à l’intérieur du corps.
• A l’avant : descend sur le torse, face antérieure des jambes, des mollets, le cou de pied, les doigts de pieds, puis la face antérieure des bras, des mains, on sent comme de l’huile chaude dégouliner des mains.
• A l’arrière : descend sur le dos, les lombes, les fesses, face postérieure des jambes, mollets, talon d’Achille, rentre dans la terre, et face postérieure des bras, coudes, mains, huile chaude qui dégouline.
• A l’intérieur : rentre par Bǎihuì (point 20-DM au sommet du crâne), descend dans la gorge, pénètre les organes, le bol pelvien, l’intérieur des jambes, des mollets, des pieds, puis l’intérieur des bras, huile chaude qui dégouline.

Two is Shoe
• Vos pieds s’étendent sur la Terre. Ils prennent de l’expansion.
• On ne délimite plus les pieds et la Terre.

Three is Tree
• Des racines émergent de la plante des pieds et descendent dans la Terre, taille au moins deux fois la taille du corps.
• De ces racines principales émergent des branches.

Four is Core
• L’énergie de la Terre remonte les racines pour remplir le Dāntián inférieur.
• Les racines s’illuminent.
• Un flot d’énergie dorée remonte des racines, remplit l’extérieur du dos, passe par la tête et redescend dans le torse pour aller remplir le Dāntián inférieur.
• Suit le trajet de la circulation microcosmique, sans en être, par contre peut activer la circulation microcosmique.
• On sent le Dāntián qui se réchauffe, profusion de l’énergie de la Terre qui remonte par le dos pour remplir de façon continue le Dāntián.

Five is Alive
• Votre Dāntián déborde, le Qi monte dans le torse, se divise en deux rivières et le courant sort par les mains.
• L’énergie continue de monter sur tout le dos plus à l’extérieur.
• On sent une pression à l’intérieur du Dāntián, quand ça commence à déborder.

Six is Thick
• L’énergie qui sort des mains remplit et sature l’espace autour.
• On remplit l’espace autour de soi, pour baigner dedans. Pas forcément la pièce entière mais tout un espace autour.
• On sent la pression de l’énergie de la Terre, car ça devient plus dense.
• Quand il y a un équilibre des pressions internes et externes, on passe à la suite.

Seven is Heaven
• Bǎihuì s’ouvre et reçoit la lumière du Ciel, le pôle Tàijí s’illumine.
• Une colonne de lumière descend, pénètre par Bǎihuì et illumine le pôle Tàijí.
• On peut imaginer que le voile doré se crée à partir de la bulle d’énergie dorée, et que de cette enveloppe descend la colonne de lumière par Bǎihuì.

Eight is Gate
• La lumière du pôle Taiji pulse, déborde et se répand dans le corps; le corps se remplit de lumière.
• A l’inspiration : « flash de phosphore ».
• A l’expiration : « pulse ».
• Ça pulse dans tout le corps, passe à travers le voile doré et illumine le corps; le pôle Tàijí reste toujours illuminé. C’est un va et vient d’énergie.
• Autre méthode : illumination du pôle Tàijí qui se propage ensuite pour se répandre dans tout le corps (au lieu du pulse).
• On traverse une barrière intègre (le voile doré) : enveloppe qui respire.
• L’énergie du Ciel se mélange avec l’énergie de la Terre et remplit tout le corps.

Nine is Shine
• Les pores de peau et les points d’énergie se dilatent (s’ouvrent), le Qi franchit la peau et remplit les couches de Wèiqì, formant un champ d’énergie intègre.
• Le mélange remplit successivement la 1e, 2e et 3e couche de Wèiqì.

Ten is Begin
Faire 3 mouvements pour « Attirer le Souffle des Cieux », poser les 2 mains au niveau du nombril et respirer au Dāntián inférieur quelques fois après le dernier mouvement, afin de recueillir tout ce qui flotte autour et le stocker au Dāntián inférieur.

→ Pour « Attirer le Souffle des Cieux »:

• Inspirez et montez lentement jusqu’au niveau des épaules les 2 bras en les tenant éloignés du corps sur les côtés, les paumes face au sol.
• Puis tourner les paumes vers le Ciel, continuez à monter les bras jusqu’au dessus de la tête; les majeurs peuvent pointer vers le sommet du crâne.
• A l’expiration, pliez les coudes et descendez les bras devant votre buste, puis votre nombril, les paumes face au ventre, et ramenez les bras le long des jambes.
• Revenez en position WuJi.